Dottrine principali

La Bibbia. Noi crediamo che la Bibbia, sia l'Antico che il Nuovo Testamento, rappresenti la Parola di Dio, ispirata verbalmente da Lui. È una guida completa e infallibile e uno standard autoritario in tutte le questioni di religione e morale. Qualunque cosa essa insegna deve essere creduta, e tutto ciò che comanda deve essere obbedito; qualsiasi cosa raccomanda deve essere accettata come sia giusta che utile; tutto ciò che condanna deve essere evitato come sia sbagliato che dannoso; e; ma ciò che né comanda né insegna non deve essere imposto alla coscienza come un obbligo religioso. Il Nuovo Testamento è la costituzione del cristianesimo, lo statuto dell'assemblea cristiana, l'unico codice autorevole di diritto ecclesiastico, la base e la giustificazione di tutte le ordinanze cristiane.

Dio Padre. Noi crediamo che Dio Padre (insieme al Figlio e allo Spirito Santo) è il Creatore di tutte le cose, onnipotente, onnipresente e onnisciente. È senza inizio né fine, è perfettamente santo, è pieno di misericordia e di grazia, ama l'uomo in modo supremo e salva perfettamente ed eternamente tutti coloro che vengono a Lui nel pentimento e nella fede. Dio è il sovrano e sostenitore di tutta la Sua creazione ed è attivamente coinvolto nei suoi più piccoli dettagli.

Gesù Cristo. Crediamo che Gesù Cristo è Dio il Figlio. Egli era fin dall'inizio con il Padre ed è uguale a Lui. Egli si umiliò volontariamente per nascere da una vergine e divenne il Dio incarnato, essendo stato miracolosamente concepito dallo Spirito Santo. Nella sua vita era senza peccato, essendo totalmente obbediente al Padre. Morendo sul Calvario, Egli si portò come sacrificio espiatorio per i peccati del Suo popolo, tutti coloro che credono in Lui. Il suo corpo fu sepolto, ma si risuscitò il terzo giorno, essendo vittorioso sul peccato e la morte. Egli ascese al Cielo, siede alla destra del trono di Dio e continua il suo lavoro come Sommo Sacerdote, intercedendo per i Suoi eletti. Egli ha promesso di tornare per il suo popolo, e noi crediamo che la sua seconda venuta è imminente.

Spirito Santo. Noi crediamo che lo Spirito Santo è uguale al Padre e al Figlio. La Sua opera nel mondo è di convincere le persone del peccato, della giustizia e del giudizio che sta arrivando. La sua opera negli eletti consiste nel loro rinascere, cioè nel portare il loro spirito alla vita, permettendo così loro di rivolgersi a Dio in pentimento e di credere in Gesù come Signore e Salvatore. Dopo essere rinato, lo Spirito Santo comincia a dimorare in ogni credente, guidandolo e insegnando la verità della Parola di Dio e permettendogli di vivere per Cristo e in un'imitazione attiva di Lui. Il frutto dello Spirito e la perseveranza nella santità sono le prove che una persona ha lo Spirito Santo.

L'umano. Noi crediamo che l'uomo è stato creato da Dio a sua immagine e somiglianza. Ma l'uomo, con un atto di disobbedienza intenzionale, ha peccato e gettato se stesso e tutta la sua posterità in uno stato di peccato. Ogni uomo è morto nei suoi errori e peccati, cioè spiritualmente morto. È un peccatore sia per natura che per scelta. Nessuna parte dell'uomo è rimasta immune dal peccato, ed egli divenne incapace di scegliere Dio per la sua propria volontà. Per essere salvato, deve essere risuscitato spiritualmente, cioè rinato. Se uno muore senza essere salvato (rinato spiritualmente), finirà nel lago di fuoco, separato eternamente da Dio.

Il diavolo. Noi crediamo che il diavolo è un essere spirituale. È stato creato da Dio perfetto, e rimase così fino a quando il peccato è stato trovato in lui. L'orgoglio lo ha fatto ribellarsi contro Dio, e così è stato cacciato dal Cielo. Influenza e governa le nazioni di questo mondo. Era lo strumento attraverso il quale l'uomo è caduto, e ora continua a ingannare la gente, presentandosi come l'angelo della luce. Attraverso la sua opera di imitazione, cerca di generare confusione, caos e apostasia nel Regno di Cristo, per tenere le persone lontane dalla Sua assemblea, e per ostacolare l'avanzamento del Vangelo nel mondo.

La salvezza. Crediamo che Dio ha fornito una via di salvezza per l'uomo, e questo è presentato nel Vangelo. Il suo messaggio è centrato sul Dio incarnato, Gesù Cristo, che morì per i nostri peccati, fu sepolto e risuscitò il terzo giorno, adempiendo così le Scritture. Chiunque ascolta il Vangelo è chiamato a cessare la sua ribellione contro Dio e tornare a Lui per essere perdonato. La salvezza si ottiene attraverso il pentimento verso Dio e la fede nella persona e nell'opera del Signore Gesù Cristo. La salvezza dipende interamente dalla grazia di Dio e non può essere meritata in alcun modo da nessun uomo, a causa di nessuna delle sue azioni o atteggiamenti. Nessun uomo può salvarsi, e nessuna istituzione religiosa può assicurare la salvezza di nessuno. La salvezza dipende dal rapporto personale tra l'uomo e Dio. La nostra salvezza è dovuta a Cristo, che ha volontariamente versato il proprio sangue al nostro posto. Questo è un perdono per il peccatore giustamente condannato da Dio, il giusto e santo Giudice. La salvezza consiste nel perdono dei nostri peccati, nell'imputazione della giustizia di Cristo nei nostri diritti e nella garanzia della vita eterna. Essendo l'opera di Dio, l'uomo non può perdere la sua salvezza, il suo sacrificio e quindi la continua intercessione di Cristo per i suoi eletti garantendo il loro conseguimento nella sua presenza di Dio.

Cielo e inferno. Noi crediamo che il cielo e l'inferno sono luoghi letterali, dove le persone andranno in uno di questi due luoghi. Il cielo è il luogo creato da Dio per Cristo e per tutti i suoi redenti. Essi dimoreranno per sempre alla presenza di Dio. Gli increduli passeranno l'eternità nel lago di fuoco, insieme al diavolo, all'anticristo e a tutti gli agenti del male, essendo per sempre separati da Dio.

La riunione. Crediamo che l'Assemblea sia un'istituzione fondata dal Signore Gesù Cristo stesso durante il suo ministero terreno. La chiesa fondata da Cristo era locale e visibile. Il Nuovo Testamento non conosce altri tipi di assemblea, perciò rifiutiamo il concetto di una chiesa universale, visibile o invisibile, e riteniamo che questo concetto sia antiscritturale e dannoso, mina l'autorità delle assemblee locali. Un'autentica assemblea è composta da persone rinate che sono state battezzate correttamente e sono state riunite secondo l'ordine della Scrittura per svolgere l'opera di Cristo. La chiesa è la casa spirituale di Dio, l'unico luogo dove Dio riceve il culto e il servizio pubblico dei credenti. È la colonna e il fondamento della verità, perché sono stati incaricati degli insegnamenti di Cristo per difenderli e proclamarli. Il Signore Gesù promette all'Assemblea la Sua continua presenza e vittoria nella guerra spirituale contro il maligno. L'assemblea di Cristo non è mai stata sconfitta perché non c'è mai stato un tempo in cui non ci sono state autentiche assemblee locali da quando il Signore Gesù fondò la prima fino ad oggi. Ogni credente ha il dovere di cercare di far parte di un'autentica assemblea di Cristo.

Il lavoro della missione. Crediamo che la Grande Commissione è stata data dal Signore Gesù alla sua assemblea. Questo consiste nel comandamento di fare discepoli, proclamando il vangelo ai non salvati, battezzando coloro che credono in esso e riunendoli nelle assemblee per essere istruiti su tutto ciò che Cristo ha comandato. La Grande Commissione rappresenta il modello di perpetuazione dell'Assemblea di Cristo fino al Suo ritorno. Gli evangelisti o i missionari devono essere chiamati da Dio e inviati nell'opera di esecuzione della Grande Commissione dall'assemblea locale di cui sono membri. Devono essere sostenuti finanziariamente dall'assemblea che li ha inviati e, quando necessario, dalle assemblee locali delle suore, rendendo conto alla congregazione del lavoro che svolgono.